Contando lunas

Estás ahí

Me lo dijeron un montón de exámenes,

unos cuantos doctores

y todos los cambios de mi cuerpo.

 

Me lo dijo un monitor con una imagen de un cuerpito saltarín con un corazón latiendo apurado, con unas manitos inquietas y tanto espacio todavía para que lo ocupes todo.

 

Estás ahí y no puedo hacer nada más que esperarte.

 

Imaginarte.

 

Te amo y no te conozco.

 

No sé qué olor tenés ni cómo se siente abrazarte y le tengo miedo al mundo y me tengo miedo a mí.

 

Porque sos lo más importante, lo único, el centro.

 

Porque todavía sos una idea y sin embargo sos más real que nada en esta vida

 

Que es tuya.

 

Porque ahora sos vos mi amor,

mi razón,

mi fe,

mi camino y mi futuro.

 

Y vas a llegar con la primavera.

 

 

 

 

Ana y Juan

Ana se rasca la cabeza y se consume en un abismo de ideas desesperadas mientras echa un vistazo a la cena que se cocina en el horno.

Pronto Juan, preguntará si está a tiempo de darse una ducha antes de cenar,  Ana responderá que si, y pondrá el fuego en mínimo.

Juan se quedará bajo la ducha de manos contra la pared deseando que el agua arrastre su desgano.

 

Cenarán callados hasta que el silencio ensordezca, entonces Juan hará un comentario acerca de la oficina, Ana elegirá su mejor gesto de atención y ahogará un bostezo anulando el sonido del final del relato por lo que tomará el vaso y beberá agua evadiendo la respuesta.

Juan esperará que Ana comience a recoger la mesa para ponerse de pie y retirar las copas con las que caminará hacia la cocina para luego ganar el corredor que acaba en el dormitorio.

Una noche gemela de otras noches…dormirán espalda con espalda y despertarán al día siguiente más cansados.

 

Ella pasará horas frente al espejo buscando a la niña detrás esa mujer que la observa y él, esa tarde irá a un bar antes de regresar.

 

 

Necia


Otra vuelta de tuerca.

Otra noche, por ratos eterna, que culmina en una mañana que te pincha en los ojos y se siente en la espalda mientras me restriego los ojos buscando el sentido de poner los pies en el suelo.

Y lo encuentro, soy especialista en encontrar sentidos.

En decidir rápidamente si el camino de la izquierda o el de la derecha, rápido, convencida, segura.

Porque no me importa cuan chiquito se vea cielo desde la ventana…me alcanza con que se vea.

Y siempre estoy donde quise ir alguna vez.

Y voy por la vida así,

medio despistada, medio atenta,

coleccionando momentos, sin prisa, sin tormento.

Buscando el costado gracioso.

Deformando palabras, dibujando flores en los remitos de expedientes…comiendo chupetines.


Porque es acá y es ahora,

no en el cielo, ni dentro,

ni en los sueños.

No creo en otra vida más que en la que vivo a cada instante.

No creo en otro aire más que en el que me llena el pecho en este preciso segundo.

Porque no nos crecen alas,

ni brillamos,

ni te siento si no te toco.

Y mientras tanto estoy…

arriba, abajo, delante, detrás, enfrente, a un lado…

a kilómetros.

Y me quedo…

hablo

me callo

creo

pienso

imagino…

Apuesto,

gano y me dejo ganar sin perder.

Porque no puedo decir que pasaste por mi, si no te abrí la puerta, todas las puertas.

No hay mañana.

Que hacemos hoy?

You and I both

Was it you who spoke the words that things would happen but not to me
Oh things are gonna happen naturally
Oh taking your advice I’m looking on the bright side
And balancing the whole thing
But often times those words get tangled up in lines
And the bright lights turn to night
Until the dawn it brings
Another day to sing about the magic that was you and me

Cause you and I both loved
What you and I spoke of
And others just read of
Others only read of the love, the love that I love.

See I’m all about them, words
Over numbers, unencumbered numbered words
Hundreds of pages, pages, pages forwards
More words than I had ever heard and I feel so alive

You and I, you and I
Not so little you and I anymore
And with this silence brings a moral story
More importantly evolving is the glory of a boy

Cause you and I both loved
What you and I spoke of
And others just dream of
And if you could see me now
Well I’m almost finally out of
I’m finally out of
Finally
Well I’m almost finally, finally
Well I’m free, oh, I’m free

And it’s okay if you have go away
Oh just remember the telephone works both ways
And if I never ever hear them ring
If nothing else I’ll think the bells inside
Have finally found you someone else and that’s okay
Cause I’ll remember everything you sang

Cause you and I both loved what you and I spoke of
and others just read of and if you could see now
well I’m almost finally out of.
I’m finally out of, finally,
well I’m almost finally, finally,

finally out of words

JASON MRAZ

Reflexión

Hoy me detuve a analizar ciertos comportamientos …

Así como muchos de los que pasan por este blog, yo, también soy una persona que dedica más tiempo del aconsejado o saludable a este medio.

Algunos por más otros por menos, puedo afirmar que el común denominador que nos reúne es el fracaso en las relaciones que requieren del encuentro físico entre los seres humanos.

Por mi parte, alego en mi defensa que me resulta más sencillo escribir que decir muchas cosas y que si bien tengo un universo virtual de seres con los que comparto varias horas al día; así también asumo y cumplo con los reclamos de aquellos individuos tangibles con los que trabé relación por los medios convencionales.

No puedo negar por tanto la practicidad y la economía que ofrecen todos los medios de relación virtual en oposición al gasto calórico que requiere un acto de presencia real en cualquier ámbito.

Entonces la red nos dá: practicidad, confidencialidad, alcance ilimitado…

Nos permite escribir en imprenta –como quien dice gritar a los cuatro vientos- lo que estamos haciendo, haciéndonos creer que a otro le importa por el simple hecho de que ése nos responde con la única intención de mostrarnos que se encuentra ahí.

Entonces nos encontramos en medio de una batalla de egos.

Por ende, ¿quien está más jodido?

Quien se jacta de su desempeño sexual en un estado de facebook o los 5 que le dan click a la opción “me gusta” por debajo?

Es realmente un concientizador social aquel que comunica por twitter que se necesitan dadores de sangre para x?

Entiendo claro que esta “relidad” alternativa seduce con innumerables atributos.

¿Que no daríamos por la opción de bloquear a aquella persona con la que no queremos cruzarnos en la vida real?

De agregar a alguien como amigo con solo presionar un botón.

De ser considerado líder -como por un grupo de usuarios de alguna aplicación web-

Por otro lado en lugar de aprovechar estos y otros tantos beneficios en pos de nuestro desarrollo como personas en todos los niveles, vamos en detrimento de lo poco que nos queda de humanos.

Claro que en cualquiera de estas redes, somos todos iguales, nuestra imagen tiene las mismas dimensiones que la de cualquiera, nuestro espacio es exactamente el mismo que el de otro, acepto sin leer un contrato que me dice que tengo los mismos derechos y obligaciones que todos.

Utópico…

Sin embargo la impunidad reina, la palabra autorizada de cualquiera, la facilidad para herir…

Se mezcla quien promulga su libro con quien cuenta que tiene calor y se acaba de desnudar frente a la Pc.

El sexo es protagonista.

Las mujeres más populares son aquellas que lanzan improperios, que poseen una foto sugerente o bien explícita de alguna parte de su cuerpo y se comportan con los señores con mayor masculinidad que ellos mismos.

Los hombres más populares son aquellos que no revelan su identidad y utilizan el espacio del que disponen para hacer comentarios sexuales absurdos mezcla de chiste con morbo y perversión en múltiples sentidos.

Y acá no me detengo a hacer juicio moral –muy lejos de mi-, incluso no me genera otra opinión que la de que se trata de algo ridículamente divertido.

Simplemente lo planteo porque no termino de formar una idea firme, de esas que me gustan, de esas que vale la pena defender.

Pero si quiero dejar en claro que me sigue conmoviendo de las personas la sensibilidad, los actos que creo desinteresados, la solidaridad verdadera, la amabilidad, la delicadeza, la belleza en cualquiera de sus expresiones.

Sigo apuntando al humilde, al que reconoce sus defectos sin enumerarlos, al que se acerca en busca de compañía, al que tiene algo para enseñar, al que es grande más que nada por el hecho de ignorarlo.

Hoy tenemos todo esto para hacer algo o para arruinar lo hecho hasta acá. Yo todavía creo en las personas, no nos quedemos

vayamos por más!

Amor,

 

Quiero proponerte algo

¿Tenés tiempo?

¿Qué te parece si hoy te escucho?

De verdad, sin interrumpirte,

sin pensar en lo que voy a decir yo…

Sin buscar en lo que digas palabras que usaría para lastimarte.

Se que me necesitás…

Como yo te necesito

Y que estás ahí, como antes, pero me olvidé el camino hasta vos.

A veces el miedo a resultar herido nos hace herir

Pero quiero que sepas que sigo acá…

Atrás de todas las cosas que fuimos poniendo entre nosotros

Que sigo queriendo hacerte feliz

y no encuentro la forma

Que se que hay mucho que no me decís

que no nos decimos…

Que estas cansado.

Que no se como hacerte más liviana la carga

pero que estoy para eso…

para cuidarte.

Por eso hoy voy a hacer silencio

Para vos,

para escucharte,

Porque a veces necesito que me pidas,

que me guíes.

Que me lleves a donde sea que quieras ir.

Porque es lo único que quiero…

Vos sos lo único que quiero.

 

La Plata ciudad maldita

Nací y crecí en la ciudad de La Plata, ciudad de diagonales y secretos.

Transcurrí mis primeros años en armonía indiferente a los números, los símbolos, las pistas, que se transformaron en obsesión en mi adolescencia.

Cursaba el tercer año del secundario en el Instituto Hijas de la Cruz, ubicado en calle 15 a la sombra de la catedral que engalana la 14, cuando despertó mi curiosidad un texto de un poeta cordobés Arturo Capdevila que rezaba:

Tú naciste porque te necesitaba la historia. Comisiones de sabios anduvieron en tu busca. Y te hallaron aquí, entre la Ensenada de Barragán y las Lomas de Tolosa, poseedora de los signos inconfundibles.

Tu recinto fue elegido entre cien. Luego fuiste trazada toda entera como por obra de magos (…). El alma de La Plata existía mucho antes que la ciudad; y pareció, según todos los signos, como una hija de los cielos. (…) Además quisiste condecorarte de estrellas como una moza se cubre el pecho de medallones.

Y fueron como estrellas tus plazas.

Princesa: como dos veces los signos del zodíaco, tantos son tus medallones.

 (…) Naturalmente, se eligió para bendecirte un domingo: un día del Señor y una fiesta de todos. Era un 19: el 19 de noviembre de 1882.

 Pitágoras hubiera aprobado esta fecha”

 Sin volverme supersticiosa, tardes enteras pasé devorando libros de masonería, esoterismo y ocultismo en la biblioteca de Bellas Artes, y otras hasta el anochecer tomando fotografías en cada rincón de la ciudad.

Descubrí que mucha información fue ocultada, mucha otra modificada, mi investigación comenzó a tropezar con agujeros, con páginas faltantes de periódicos en fechas significativas, con mensajes confusos, así por ejemplo, el diario El Día en el 100º aniversario de la ciudad publica una breve reseña histórica de la fundación, donde si bien cita a Capdevila, omite su referencia a la maldición.

Tampoco hubo un informe oficial sobre el destino de los objetos faltantes del cofre que fuera sepultado el día de la fundación para ser abierto en el centenario y nada se dijo acerca de las monedas y medallas de oro y plata, las actas y las botellas de vino para la celebración del acontecimiento.

Un oscuro manto cubre la historia y esto me exaspera.

 Encuentro más tarde que 1988 sale a la luz un supuesto encubrimiento de la profanación del cofre por partidarios Roquistas enemigos de Dardo Rocha a quienes se les adjudica una maldición que para deshacerse necesitó de un contra-ritual para el cual se utilizó la piedra fundamental hallada en el fondo del pozo que fue expuesto cien años mas tarde y que hoy cubre el nuevo cofre del tiempo en el centro de plaza Moreno el corazón de la ciudad.

Las preguntas y el café al cual soy adicta me mantenían despierta.

¿Ciudad providencial o maldita? ¿Mística o diabólica? ¿Oscura o iluminada?

 Tenía una sola respuesta, una bien clara, La Plata había sido elegida, pero

¿Para qué? ¿Por quién?

No es extraño que alguien diga haber oído leyendas u observado objetos, estatuas misteriosas que sugieren algo sospechoso, lo curioso es que nadie se atreve a cuestionar.

¿Nadie quiere saber?

 Algunos han intentado revelar sus descubrimientos mediante conferencias y libros, sin éxito: el poco público para estos temas, pareciera indicar que la mayoría de los platenses no desean conocer la historia oculta de la ciudad que habitan.

 En la Plaza Moreno, hay dos grandes jarrones metálicos con figuras demoníacas. Además de las estatuas de las cuatro estaciones, y sus dedos haciendo cuernos en dirección a la Catedral.

 En el mapa de la ciudad: El compás y la escuadra, símbolos masones formados por las diagonales 73, 74, 77, 78, 79 y 80.

 Hay en plaza Moreno también, una estatua de un arquero que algunos entienden como ofensiva hacia la iglesia, ya que si uno se coloca detrás de esta y sigue el punto de mira del arco podemos observar que apunta al centro de la cruz de la catedral.

Pero se habla, sin embargo, que la presencia de una “piedra fundamental” sugiere la existencia de la “Piedra angular” que los constructores usan cuando se termina la obra.

Hay dos tipos de piedra angular. Una tiene base cuadrada y es redonda arriba y otra tiene forma de pirámide o de diamante. Es la piedra que se desecha, no se puede usar como primera piedra, porque todo se caería, entonces se usa como última piedra.

 Si el principio es la piedra fundamental, el fin, es la piedra angular.

¿Que simbolizan el arquero, el arco y la flecha?

 Se dice que la flecha es el séptimo rayo. Son las aspiraciones más elevadas de un ser humano. Siguiendo el trayecto de la flecha, llegamos a la cúpula de la Catedral. Antiguamente las piedras angulares coronaban las cúpulas de las iglesias. No sería extraño que señalase la ubicación ya que este arquero está completamente fuera de lugar, no tiene una posición coherente con el resto de las estatuas, está alejado, escondido.

Pueden existir diferentes opiniones o puntos de vista.

Están quienes reivindican la masoneria, otros la tildan de secta secreta con ideologias oscuras, otros parecen preferir el silencio.

 Sea como sea, pruebas de algo extraño existen en La Plata. Quizás en el inconciente de cada uno de los que viven allí este la respuesta a esas dudas y preguntas…. 

Sobre las figuras de hombres con aspecto bestial que están en diversos lugares de la ciudad, “La Biblia dice que el seis, el 666, el número de la Bestia, es el número del hombre. Porque el hombre nace en la oscuridad, y las tinieblas tienen que surgir a la luz” explica Marco Arios (Gran Maestre de la Masonería Griega de nuestra ciudad).

Las plazas de la ciudad en número de 24, se hallan separadas una de otra por un trayecto de 6 cuadras.

Sebastián otro Maestro Masón dice que “cuando se hicieron las estatuas de las cuatro estaciones, se fueron cuarenta, en Francia. Los dedos que hacen “cuernos” no están rectos, están doblados. Realmente en la mitología popular, si bien es algo asociado a lo maligno, cuando Miguel Ángel hace al Moisés, lo hace con cuernos, y no por eso sugiere que sea malvado. Porque antiguamente los cuernos simbolizaban la inteligencia, el “Cornutto” es “el sabio”, “el conocedor”, el diablo tiene cuernos ostentando inteligencia. Así como tienen Áurea los ángeles y los santos, haciendo referencia también a la brillantez mental.

Los jarrones que se encuentran en el palacio Municipal, el las plazas y en el bosque que deberían estar cargados de agua, porque simbolizan el elemento agua han sido cargados con tierra y sembrados algunos con plantas.

¿Accidental o adrede, arte o mensaje?

En el palacio municipal, estatuas con antorchas, cántaros y jarrones representan a los 4 elementos y la “quinta esencia”.

 En 1993 el escritor Gualberto Reynal, basado en los estudios de Philip, publicó La historia Oculta de la ciudad de La Plata, cuyo mensaje puede resumirse en que los platenses tienen la desdicha de vivir en una ciudad diseñada por la masonería para que actúen inconteniblemente las fuerzas demoníacas, y donde la referida maldición ha hecho estragos y los seguirá haciendo; dice que en el plano de La Plata está la palabra “caos”, lo cual no relaciona con aquello de que “en el principio era el caos…”, sino con lo caótico en el otro sentido que comúnmente se entiende. Y se atribuye al número 13.

La avenida principal que atraviesa la ciudad por su centro geográfico, es la 13. La prolongación imaginaria de la 52, que no existe en esa área, sino que se corta en ambos extremos de la ciudad, atraviesa perpendicularmente a la 13 en la piedra fundamental.

52 es cuatro veces 13.

 En ese número estaría definida la esencia y destino de la ciudad.

Dice Marco Arios: “El 13 es un número simbólico y masónico, para ciertas religiones es la desgracia, para la masonería es la resurrección, el paso a la eternidad.

 En el dólar, la pirámide tiene trece hileras de ladrillos, el águila tiene trece flechas en su garra. En sus conferencias, a cada mención de estas cosas, pone un énfasis apasionado, como quien reacciona agresivamente cuando le tocan o le dañan lo que es suyo. Porque su visión de los símbolos y las señales que ha seguido, le hacen entender que todo está perdido. Que vivir en La Plata supone el riesgo de ser víctima de las fuerzas oscuras, y la casi segura imposibilidad de progresar en la vida y ser feliz.

Esa resignación brota de su discurso, e intenta transmitirse al auditorio, no para que alguien haga algo, porque al creer que nada se puede hacer, tal vez sólo desee compartir sus desgraciados hallazgos con otros para, juntos, poder lamentar que la aparentemente encantadora ciudad, tiene otro tipo de hechizo sobre quienes la habitan.

El efecto producido por esta visión negativista de lo que es la masonería y de lo que una maldición pueda haber ocasionado, fue tomando cuenta de muchas mentes insuficientemente informadas sobre esoterismo, generando actitudes prejuiciosas con las que fue desvirtuado el verdadero significado de muchas cosas.

Y dando un giro desde aquel presunto ocultamiento de información, en julio de 1997 se llegó a publicar en el diario local HOY una nota titulada: “La Plata, una ciudad maldita”. Según su autor, Carlos Festa -quien admitió saber muy poco sobre la temática- hubo intención de generar polémica.

Y jóvenes de la Facultad de Periodismo suelen irrumpir en alguna FM con trabajos en esa misma línea, pues lo trágico, lo negativo pareciera ser más inspirador de interés y curiosidad que las bellezas y excelsitudes de una ciudad como ésta.

En mayo del corriente año, Reynal publicó una versión mejorada de su referido libro, citando elogiosas opiniones de importantes personas que lo leyeron, algunas de ellas del extranjero, dando, así, a La Plata, en cuanto a trascendencia internacional, una incipiente nada favorable fama de ciudad diabólica. Su apasionada visión fatalista de la historia y del futuro de la ciudad, tiene matices de catolicismo a ultranza, al tomar como satánico a todo aquello que es comúnmente visto como tal, cuando se lo mira desde la perspectiva de esa creencia religiosa.

 Reynal es repudiado en numerosos círculos culturales y espirituales platenses. Sin embargo, ha logrado instalarse como una de las voces más resonantes en lo que a la historia de La Plata se refiere, a tal punto que muchos creen en su versión.

De todas formas son pocas versiones, los que saben se llaman a silencio y los que investigamos tenemos las manos vacías, o llenas de engaños.

Descubrimos lo que quieren que se descubra.

Encontramos lo que va siendo plantado a nuestro paso, o lo que fue plantado un centenar de años atrás.

Pero no bajo los brazos, al menos estoy atenta a las señales.

Tal vez paranoica.

Por ahora el secreto esta bien protegido, pero quién sabe…

Fuente: http://www.sentidmortales.com.ar/